零和思維固步自封沒(méi)有出路 互利共贏是時(shí)代潮流

• 2018年9月6日 ZhouXun來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)整理 1198 77
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  2018-2024年臺(tái)球桌市場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查及供需格局分析預(yù)測(cè)報(bào)告

  隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，臺(tái)球桌市場(chǎng)發(fā)展面臨巨大機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)方面，臺(tái)球桌企業(yè)數(shù)量越來(lái)越多，市場(chǎng)正面臨著供給與需求的不對(duì)稱，臺(tái)球桌行業(yè)有進(jìn)一步洗牌的強(qiáng)烈要求，但是在一些臺(tái)球桌細(xì)分...

把零和思維運(yùn)用到現(xiàn)代國(guó)際交往中，非常不合時(shí)宜。隨著人類社會(huì)進(jìn)入馬克思所講的世界歷史時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化使各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家通過(guò)國(guó)際市場(chǎng)的普遍交往在生產(chǎn)和消費(fèi)等方面越來(lái)越連成一體，世界各國(guó)之間的交流合作幾乎遍及各個(gè)領(lǐng)域。

恩格斯有句名言：不管自然科學(xué)家采取什么樣的態(tài)度，他們還是得受哲學(xué)的支配。問(wèn)題只在于，他們是愿意受錯(cuò)誤的哲學(xué)支配，還是愿意受正確的哲學(xué)支配。當(dāng)前，一些國(guó)家單邊主義和保護(hù)主義抬頭，逆全球化潮流而動(dòng)。深挖其思維根源不難發(fā)現(xiàn)，頻頻挑起國(guó)際經(jīng)貿(mào)摩擦的背后，是零和思維在作怪。因此，要認(rèn)清這些行為的荒唐與不負(fù)責(zé)任，就要剖析清楚零和思維的荒謬與不合時(shí)宜。

開(kāi)放發(fā)展是客觀規(guī)律，零和思維短視封閉、害人害己

“零和”本是一個(gè)博弈學(xué)概念，是指在博弈過(guò)程中一方得到的正是對(duì)方失去的，得與失相加是零。這反映在思維上就是零和思維。零和思維看似有經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的支持，實(shí)質(zhì)上是一種建立在錯(cuò)誤哲學(xué)基礎(chǔ)上的形而上學(xué)思維方式，在理論上是荒謬的，在實(shí)踐中是有害的。

博弈論關(guān)于零和的模型，只是對(duì)抗性博弈在絕對(duì)封閉狀態(tài)下的一種理論情景。在人類社會(huì)實(shí)踐中，從來(lái)沒(méi)有也不可能有絕對(duì)零和的現(xiàn)象。“失之東隅，收之桑榆”，是人類社會(huì)生活的一種常態(tài);“蘿卜白菜，各有所愛(ài)”，是對(duì)人類社會(huì)利益偏好多樣性的形象描述;西方諺語(yǔ)“棋盤外總是有東西的”，也是同樣的意思。只要系統(tǒng)是開(kāi)放的、歷史是前進(jìn)的，零和就不可能成為現(xiàn)實(shí)。事實(shí)上，人類社會(huì)正是一個(gè)開(kāi)放的大系統(tǒng)，人類社會(huì)實(shí)踐正是一個(gè)不斷進(jìn)步的永無(wú)止境的過(guò)程。

零和思維是建立在人性惡的哲學(xué)判斷基礎(chǔ)上的。因?yàn)轭A(yù)設(shè)人性是惡的，就武斷地認(rèn)為所有人的人性都是惡的，在社會(huì)交往中你得到的就是我失去的，所以必須把所有利益都攥在自己手中，“自己好處通吃，別人只能完敗”?，F(xiàn)實(shí)生活中可以看到人性有惡的一面，但也可以舉出更多人性為善的事實(shí)。人之為人，不在于究竟是人性本善還是人性本惡，而在于面對(duì)善與惡的糾纏，可以作出順應(yīng)客觀規(guī)律、彰顯人性光輝的正確選擇。以一己之心度他人之腹，以一時(shí)之偏蔽恒常之正，把一種哲學(xué)假設(shè)當(dāng)作客觀事實(shí)和立論基石，這在理論上體現(xiàn)為無(wú)知，在實(shí)踐中表現(xiàn)為偏執(zhí)。如果零和思維大行其道，在社會(huì)交往中動(dòng)輒如臨大敵、鄰人遺斧，人類社會(huì)就不可能進(jìn)步，世界也不會(huì)向前發(fā)展。但事實(shí)上，人類文明進(jìn)步的腳步從來(lái)沒(méi)有停止，就是因?yàn)槿穗m然免不了被人性中惡的一面誘惑一時(shí)，但抑惡揚(yáng)善、抱團(tuán)成群始終是“學(xué)以成人”的主旋律，是人類社會(huì)文明發(fā)展的主基調(diào)。

零和思維本質(zhì)上是一種孤立、靜止、片面的形而上學(xué)思維。零和思維之所以為了一棵樹(shù)木而甘愿失掉一片森林，是因?yàn)樾味蠈W(xué)思維看不到社會(huì)實(shí)踐中的合作、變化、發(fā)展，無(wú)視開(kāi)放進(jìn)步的客觀規(guī)律。對(duì)于秉持零和思維的人來(lái)說(shuō)，只有眼前的、當(dāng)下的利益才是真實(shí)可靠的，其他的都不存在、都不作數(shù)。這種形而上學(xué)思維容易導(dǎo)致兩種傾向：一是悲觀，對(duì)未來(lái)沒(méi)有也不敢有信心，總擔(dān)心已經(jīng)得到的東西會(huì)失去;二是保守，對(duì)于發(fā)展變化懷有深深的恐懼，總擔(dān)心別人超過(guò)自己。事實(shí)上，人作為社會(huì)性的存在，不是在封閉狀態(tài)中自生自滅，而是在不斷走向開(kāi)放的過(guò)程中證明和實(shí)現(xiàn)自己的存在。雖然眼前的蛋糕就那么多，但放開(kāi)眼界，外面還有更多的蛋糕;雖然當(dāng)下的蛋糕就那么大，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，將來(lái)會(huì)做出更大的蛋糕。零和思維自我封閉、拒絕合作，奉行你輸我贏、贏者通吃的老一套邏輯，采取爾虞我詐、以鄰為壑的老一套辦法，結(jié)果必然是封上別人的門也堵住自己的路，侵蝕自己發(fā)展的根基也損害人類的未來(lái)，最終害人害己。

互利共贏是時(shí)代潮流，零和思維固步自封、不合時(shí)宜

把零和思維運(yùn)用到現(xiàn)代國(guó)際交往中，非常不合時(shí)宜。隨著人類社會(huì)進(jìn)入馬克思所講的世界歷史時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化使各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家通過(guò)國(guó)際市場(chǎng)的普遍交往在生產(chǎn)和消費(fèi)等方面越來(lái)越連成一體，世界各國(guó)之間的交流合作幾乎遍及各個(gè)領(lǐng)域。這種廣泛交流合作帶來(lái)的互利共贏讓世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)獲得強(qiáng)勁動(dòng)力，讓世界政治格局也相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)。第二次世界大戰(zhàn)以后，全球有13個(gè)經(jīng)濟(jì)體實(shí)現(xiàn)了25年以上的高速增長(zhǎng)，其共同特征就是采取開(kāi)放政策，各展其長(zhǎng)，各得其所。世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果，不是哪些人、哪些國(guó)家人為造出來(lái)的。習(xí)近平主席指出，世界經(jīng)濟(jì)的大海，你要還是不要，都在那兒，是回避不了的。想人為切斷各國(guó)經(jīng)濟(jì)的資金流、技術(shù)流、產(chǎn)品流、產(chǎn)業(yè)流、人員流，讓世界經(jīng)濟(jì)的大海退回到一個(gè)一個(gè)孤立的小湖泊、小河流，是不可能的，也是不符合歷史潮流的。如果罔顧時(shí)代潮流與社會(huì)期待，身體已進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在過(guò)去，停留在殖民擴(kuò)張的舊時(shí)代里，停留在零和博弈老框框內(nèi)，就會(huì)自食其果，搬起石頭砸自己的腳。

當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域一體化快速發(fā)展，各個(gè)國(guó)家和地區(qū)結(jié)成你中有我、我中有你，一榮俱榮、一損俱損的關(guān)系。因而，我們?cè)谔幚韲?guó)際關(guān)系時(shí)必須摒棄過(guò)時(shí)的零和思維，不能只追求你少我多、損人利己，更不能搞你輸我贏、贏者通吃。只有義利兼顧才能義利兼得，只有義利平衡才能義利共贏。在國(guó)際關(guān)系中，要妥善處理義和利的關(guān)系。政治上，要遵守國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系基本原則，秉持公道正義，堅(jiān)持平等相待。經(jīng)濟(jì)上，要立足全局、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，堅(jiān)持互利共贏、共同發(fā)展?；ダ糙A說(shuō)到底就是自己發(fā)展得好，也要讓別人發(fā)展得好。中國(guó)人民深知實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的艱辛，對(duì)各國(guó)人民取得的發(fā)展成就都予以點(diǎn)贊、送上祝福，希望他們的日子越過(guò)越好，不會(huì)犯“紅眼病”，不會(huì)抱怨他人搭了中國(guó)發(fā)展的便車。不僅如此，中國(guó)人民還張開(kāi)雙臂歡迎各國(guó)人民搭乘中國(guó)發(fā)展的快車，努力讓世界各國(guó)人民的夢(mèng)想各美其美、美美與共。

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