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共產(chǎn)黨員絕不能信仰宗教 基督徒不能入黨

2017年2月4日     來(lái)源:共青團(tuán)中央官方微博@共青團(tuán)中央      編輯:KangChangKun      繁體
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關(guān)于黨員能不能信教的問(wèn)題,在這里,給出明確答案:共產(chǎn)黨員絕不能信仰宗教。

  在知乎上有網(wǎng)友提問(wèn):2016年碩士畢業(yè)后,信主半年,現(xiàn)正在機(jī)關(guān)單位工作,工作需要入黨,但入黨與宗教信仰沖突該怎么辦?

  以下是我們的回答:

  關(guān)于黨員能不能信教的問(wèn)題,在這里,給出明確答案:共產(chǎn)黨員絕不能信仰宗教。

  下面簡(jiǎn)單跟大家聊聊。

  一、題主為什么不能入黨?

  《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》第一章第二條,關(guān)于黨員的條件:

  中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。

  《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》第一章第三條,關(guān)于黨員的義務(wù):

  認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和決議,學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識(shí),努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

  《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)宗教工作的決定》明確指出:

  共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,要教育黨員、干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,防止宗教的侵蝕。

  題主目前尚未認(rèn)同馬克思主義,似乎也沒(méi)打算履行黨員義務(wù),不符合入黨條件。

  此外,共青團(tuán)員也有學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的義務(wù),信教群眾也不能入團(tuán)。

  二、黨員為什么不能信教?

  “共產(chǎn)主義是徑直從無(wú)神論開(kāi)始的。”——馬克思。

  《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》總綱指出:

  中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。

  馬克思主義理論體系包含兩個(gè)組成部分,即現(xiàn)代唯物主義和現(xiàn)代科學(xué)社會(huì)主義。現(xiàn)代唯物主義認(rèn)為,世界是物質(zhì)的,主張無(wú)神論。

  可以說(shuō):成為馬克思主義者,是成為黨員的前提,而堅(jiān)持無(wú)神論,則是成為馬克思主義者的前提。

  堅(jiān)持馬克思主義,和信教,根本上就矛盾。

  在全國(guó)宗教工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記明確說(shuō):“共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無(wú)神論者?!?/p>

  三、馬克思主義如何看待宗教和神?

  早在馬克思之前,哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈就認(rèn)為,宗教傳統(tǒng)中關(guān)于神或上帝的一切屬性和本質(zhì),都是人類把自己的屬性和本質(zhì)自我異化的結(jié)果。

  不是上帝按照神的形象創(chuàng)造了人,而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝。人對(duì)現(xiàn)實(shí)苦難的社會(huì)環(huán)境越無(wú)力,就越積極投入造神活動(dòng)。

  馬克思發(fā)揚(yáng)了費(fèi)爾巴哈的觀點(diǎn),他認(rèn)為,人們之所以形成宗教這種顛倒了的世界觀,正是由于在它的背后有一個(gè)顛倒了的現(xiàn)實(shí)世界,即人壓迫人、人剝削人的社會(huì)。

  在這個(gè)社會(huì)中,人們的正當(dāng)權(quán)利和生存地位被統(tǒng)治階級(jí)剝奪了,因此面對(duì)苦難深重的現(xiàn)實(shí)社會(huì),人們把自己的生存本質(zhì)異化成為一個(gè)外在的救世主,一個(gè)被幻想著可以引導(dǎo)人們進(jìn)入天國(guó)去過(guò)幸福生活的神。

  而無(wú)神論的思想,就是要將這個(gè)顛倒了的世界觀再重新顛倒回來(lái),成為人們自救、自主、自由的思想武器。

  正如《國(guó)際歌》唱的:“從來(lái)就沒(méi)沒(méi)有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己?!?/p>

  這就是馬克思主義揭示的宗教本質(zhì),也是馬克思主義宗教觀的歷史意義。

  四、黨員是不是沒(méi)有“宗教信仰自由”?

  我國(guó)現(xiàn)行憲法第36條第1款規(guī)定:

  中華人民共和國(guó)公民享有宗教信仰自由。

  你可能會(huì)問(wèn):共產(chǎn)黨員不信教,是不是沒(méi)有“宗教信仰自由”?

  要回答這個(gè)問(wèn)題,必須先明白什么是“宗教信仰自由”。

  宗教信仰自由,既包括信仰宗教的自由,也包括不信仰宗教的自由。既包括信仰或不信仰這種宗教的自由,也包括信仰或不信仰那種宗教的自由。

  有點(diǎn)繞,但舉個(gè)例子你就明白了。

  你信教,有人逼你不信教,這侵犯自由了。

  你信道教,有人逼你信佛教,這侵犯自由了。

  你不信教,有人逼你信教,這侵犯自由了。

  你不信教,有人說(shuō),來(lái)吧,加入我們的組織吧,我們的同志也都不信教。

  這不叫侵犯自由好嗎?

  不是你入了黨,所以你不信教;而是你先不信教,你才會(huì)入黨。

  身為共產(chǎn)黨員,就是以選擇不信仰宗教的方式,享受了自己的宗教信仰自由。

  五、黨員不信教,是不是中國(guó)共產(chǎn)黨“強(qiáng)制公民不信仰宗教”?

  我國(guó)現(xiàn)行憲法第36條第2款中規(guī)定:

  任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

  你可能又會(huì)問(wèn),共產(chǎn)黨員也是公民,黨員不信教,這是不是中國(guó)共產(chǎn)黨“強(qiáng)制公民不信仰宗教”呢?

  這里可以明確告訴大家:中國(guó)共產(chǎn)黨不強(qiáng)制任何人信仰或不信仰宗教。共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,不能參加宗教活動(dòng),是每一位黨員自主做出的選擇。

  如果一個(gè)人非要信仰宗教,那么只要選擇不加入中國(guó)共產(chǎn)黨即可。即便已經(jīng)入黨,黨章也明確規(guī)定了“黨員有退黨的自由?!泵總€(gè)黨員在加黨時(shí),都要宣布“擁護(hù)黨的綱領(lǐng)”,這實(shí)質(zhì)上相當(dāng)于宣布“我是一個(gè)無(wú)神論者”。

  既宣布自己是無(wú)神論者,又信仰宗教,恐怕不光中國(guó)共產(chǎn)黨不同意,各宗教應(yīng)該也不同意吧?

  六、黨員如何看待有宗教信仰的群眾?

  “宗教工作本質(zhì)上是群眾工作”——習(xí)近平

  按照馬克思主義理論,隨著時(shí)代的發(fā)展,宗教終有一天是要消失的。

  然而,在那一天來(lái)到之前,宗教還會(huì)長(zhǎng)期存在于我們的社會(huì)中,并影響大家的生活。

  毛澤東說(shuō)過(guò):“我贊成有些共產(chǎn)主義者研究各種教的經(jīng)典,研究佛教、伊斯蘭教、耶穌教等等的經(jīng)典。因?yàn)檫@是個(gè)群眾問(wèn)題,群眾有那樣多人信教,我們要做群眾工作,我們卻不懂得宗教,只紅不專?!?/p>

  鄧小平說(shuō)過(guò):“對(duì)于宗教,不能用行政命令的辦法;但宗教方面也不能搞狂熱,否則同社會(huì)主義,同人民的利益相違背?!?/p>

  2015年5月18日至20日,在新中國(guó)成立以來(lái)首個(gè)中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。”

  綜上,作為一名普通的共產(chǎn)黨員,作為一名普通的共青團(tuán)員,

  ——要積極宣傳馬克思主義;

 ?。ó?dāng)然,你并不能到宗教場(chǎng)所去宣傳無(wú)神論,或者在信教群眾中發(fā)起有沒(méi)有神的辯論,這違法)

  ——要積極帶動(dòng)移風(fēng)易俗,反對(duì)封建迷信,反對(duì)宗教狂熱;(信教群眾在公共場(chǎng)所傳教,這也違法)

  ——要明確反對(duì),以信仰宗教為名,干涉群眾正常生產(chǎn)生活和干預(yù)行政、司法、教育;

  與此同時(shí),黨員還要團(tuán)結(jié)信仰宗教的群眾。

  信仰宗教的人民群眾,也是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)、幫助、服務(wù)的對(duì)象,也可以是黨員生活中的好朋友,大家還可以一起“擼起袖子加油干”。

  像題主一樣的信教群眾,在黨外,依然可以為國(guó)家做貢獻(xiàn),依然可以參政議政,依然可以發(fā)展事業(yè)。

  馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,事物是不斷發(fā)展變化的。假如有一天,題主轉(zhuǎn)變了思想,從宗教信徒,變成了馬克思主義者,那么題主仍然可以遞交入黨申請(qǐng)書(shū)。

  最后,送大家一句話:

  “徒有其名的黨員,就是白給,我們也不要?!薄袑?/p>

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