發(fā)展刺繡產(chǎn)業(yè) 民族刺繡不斷“升溫”

• 2019年1月25日 WangYu來源：中國紡織網(wǎng) 205 5
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發(fā)展“巧手經(jīng)濟”，傳承弘揚民族文化，解決少數(shù)民族婦女就業(yè)問題，是市政協(xié)委員、融水苗族自治縣婦女聯(lián)合會黨組書記、主席姚麗翠最關注的問題。

發(fā)展刺繡產(chǎn)業(yè) 實現(xiàn)巧手脫貧

發(fā)展“巧手經(jīng)濟”，傳承弘揚民族文化，解決少數(shù)民族婦女就業(yè)問題，是市政協(xié)委員、融水苗族自治縣婦女聯(lián)合會黨組書記、主席姚麗翠最關注的問題。

“不長樹的山不算青山，不會刺繡的女子不算苗家女?！币惔涓嬖V記者，苗族文化源遠流長，但沒有自己的文字，苗族文化主要通過服飾上的刺繡展現(xiàn)。過去，苗家女子刺繡做衣是自給自足，是傳統(tǒng);現(xiàn)在，隨著人們進城務工成為潮流，買成衣是日常，刺繡手工藝人逐漸減少，刺繡技藝瀕臨失傳。

這讓酷愛民族刺繡文化的姚麗翠急在心上，為此她花了半年時間，走訪調(diào)研了融水苗族自治縣、三江侗族自治縣，最終整理提出了《關于支持少數(shù)民族發(fā)展刺繡產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)巧手經(jīng)濟助脫貧的建議》。

“融水縣目前從事苗族服裝制作經(jīng)營的企業(yè)共有22家，但是熟悉刺繡制作的婦女年齡普遍偏大，并且刺繡沒有形成規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式。”姚麗翠詳細分析了融水刺繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，并表示刺繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景廣闊，它不僅能讓刺繡再次煥發(fā)生機，幫助更多少數(shù)民族婦女實現(xiàn)居家就業(yè)，解決農(nóng)村留守兒童和老人問題，還能結合“文化+旅游”模式，傳承民族文化，助力精準脫貧。

姚麗翠建議，政府部門盡快出臺相關政策，給予資金支持，扶持融水縣刺繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展;不斷加大少數(shù)民族婦女就業(yè)培訓力度，讓其快速融入社會;開設刺繡課程，讓更多婦女重拾針線，用巧手脫貧;積極引進有影響力的企業(yè)與本地刺繡公司合作，培育、開拓國內(nèi)外刺繡市場，傳承弘揚民族文化。

云南省政協(xié)委員、專家為民族刺繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展支招——擦亮民族刺繡名片

民族刺繡被譽為“指尖的藝術”和“心靈的花朵”，正受到市場熱捧。不足的是，目前我省的民族刺繡依然停留在“墻內(nèi)開花墻外香”，急需深度挖掘其內(nèi)在價值，提升產(chǎn)品檔次，將其打造成為促進經(jīng)濟社會發(fā)展的又一支“潛力股”。

去年，省政協(xié)民族和宗教委員會組織部分省政協(xié)委員、專家、民族刺繡傳承人深入昆明、楚雄等地民族刺繡企業(yè)開展調(diào)研，并于2018年10月26日在昆明舉辦“少數(shù)民族刺繡文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展”委員談活動，為云南民族刺繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展把脈支招。

民族刺繡不斷“升溫”

2017年，憑借自己一手好“繡活兒”，大理白族自治州非遺傳承人楊亞輝創(chuàng)建了“云剪憶繡”，讓白族刺繡聞名海內(nèi)外。

在楚雄彝族自治州，延續(xù)了上千年的賽裝節(jié)，則將“彝繡”從小山村推上了國際大T臺?！耙屠C走出家門、繡女走出大山、繡品變成商品，目前全州彝繡產(chǎn)值超過了1個億?！背壑輯D聯(lián)主席阿明仙滿臉自豪。

在云南，楊亞輝的刺繡之路和楚雄州彝繡的成功并非個例。近年來，我省通過提升刺繡產(chǎn)品的設計和制作工藝，使民族刺繡逐漸“升溫”。依靠刺繡，少數(shù)民族貧困地區(qū)群眾逐漸告別了冬閑夏忙的“舊”生活，走上了發(fā)展致富的新路子。

“從合作社成立之初的36個人到現(xiàn)在的幾千個人，收入最低的幾千塊，最高的可以達到十幾萬元，真正實現(xiàn)了一根繡花針改變一個女人、改變一個家庭?！背鄞笠湟绹Ｃ褡宸椫破穼I(yè)合作社社長羅珺如是說。

省政協(xié)民宗委主任李紅民介紹，目前，全省刺繡協(xié)會共有476家，據(jù)不完全統(tǒng)計，僅昆明、楚雄就有12萬名婦女從事刺繡生產(chǎn)。民族刺繡已成為農(nóng)村婦女們增收致富新的突破口和增長點。

“指尖藝術”迷失“航向”

委員談交流中，與會者有一個共識，就是我省民族刺繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展盡管獲得了顯著進步，但與其他文化產(chǎn)品相比，還有很長的路要走。

“越來越多的農(nóng)村青年融入城市，他們的原生態(tài)文化已經(jīng)不斷地湮滅在多變和時尚的現(xiàn)代化潮流中……”省政協(xié)委員、云南農(nóng)業(yè)大學動物科學技術學院教授冷靜表示，市場浮躁、人心浮躁，導致刺繡技藝難以傳承。

楊亞輝對此感觸頗深?！耙驗榻?jīng)濟效益的原因，很多繡功好的人不得不另謀出路。更有一些生意人為了謀取暴利，用機繡產(chǎn)品代替或冒充手工產(chǎn)品，導致部分消費者對整個民族刺繡行業(yè)產(chǎn)生了否定的態(tài)度。”楊亞輝十分痛心。

“民族刺繡企業(yè)大多處于家庭手工作坊式經(jīng)營，原料采購、設備采購、人員培訓、產(chǎn)品設計、市場營銷等環(huán)節(jié)基本上處于單打獨斗的狀態(tài)。”昆明市政協(xié)民宗委主任木志群說，由于手繡產(chǎn)品主要走定制路線，很難形成批量生產(chǎn)，一定程度上也難以實現(xiàn)創(chuàng)新提升，進而又制約了刺繡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

更有人指出，目前從事民族刺繡的企業(yè)，進行研發(fā)投入的非常少，要么照搬傳統(tǒng)圖樣，要么模仿、抄襲他人設計成果，有的企業(yè)甚至張冠李戴地將不同民族的刺繡圖案隨便拼貼。

在調(diào)研中，李紅民注意到，即使是昆明、楚雄，也沒有把刺繡產(chǎn)業(yè)納入就業(yè)和經(jīng)濟增長規(guī)劃，更缺乏政府相關部門的指導、幫助和扶持，沒有明確的產(chǎn)業(yè)主管部門。她認為，無論是政府部門還是社會大眾，對民族刺繡都還停留在“工藝品”的認知，也讓“指尖藝術”迷失“航向”。

委員專家齊支招

云南各民族刺繡作品浸透著深厚的民族文化內(nèi)涵和民族情結，只有理解其內(nèi)在文化，用適合當代人需求的思維方法來運營，才能使民族文化具有強大的生命力，才能讓我省民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在不斷的創(chuàng)新中得到保護和完善，成為增強文化自覺自信的基石。

委員、專家和民族刺繡工作者們一致認為，民族刺繡不僅是提升云南民族文化形象、彰顯民族文化產(chǎn)業(yè)特色、保護傳統(tǒng)文化的“一扇窗”，更是幫助留守少數(shù)民族婦女脫貧的“一道門”，發(fā)展好民族刺繡意義重大。對此，大家紛紛把脈支招。

李紅民建議，要把民族刺繡產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為文化投入的重點，建立全省民族刺繡產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專項資金。

“對于那些真正有志于幫助提升民族刺繡技藝傳承保護的企業(yè)、高校要進行有序、有計劃的引導和組織，從而最大化地保護民族刺繡技藝的完整性?！崩潇o提出，要以抓龍頭企業(yè)為突破口，在培養(yǎng)人才、傳承技藝等方面下功夫，才能使民族刺繡實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。

“扶上馬”還要“送一程”。木志群提出，要推動民族刺繡與新技術、新業(yè)態(tài)融合，更要融入特色小鎮(zhèn)建設，提升刺繡產(chǎn)業(yè)帶動作用?！耙a(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，策劃刺繡產(chǎn)業(yè)品牌，從培養(yǎng)專門的企業(yè)方面下功夫，特別是給予龍頭企業(yè)或特色企業(yè)更加優(yōu)惠的政策幫助和扶持?！彼瑫r建議，著力打造刺繡小鎮(zhèn)，或在現(xiàn)有的特色小鎮(zhèn)建設中植入民族刺繡產(chǎn)品。

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