瓷器茶具的品種很多，其中主要的有: 青瓷茶具、白瓷茶具、黑瓷茶具和彩瓷茶具。這些茶具在中國(guó)茶文化發(fā)展史上，都曾有過(guò)輝煌的一頁(yè)。
最早的茶具多數(shù)為承包商器或原始青瓷制作。東漢晚期，越窯青瓷創(chuàng)造成功，給人們?nèi)粘Ｉ顜?lái)了福音。瓷器坯體比陶器細(xì)膩、潔凈;外施透明青色的釉層，使瓷器表面光滑，吸水率低或基本不吸水，陶質(zhì)茶具換成瓷產(chǎn)品后，無(wú)疑給飲茶愛(ài)好者帶來(lái)更多的舒適。越窯青瓷中的盛茶容器，除罐、壺之外，又多了一種洗的容器，洗比碗大，腹淺，一般可用以盛水或盛茶，小一點(diǎn)的洗，可直接作飲器。三國(guó)時(shí)期的青瓷茶具、容器仍為罐和壺，壺口內(nèi)緣似盤(pán)形，故稱盤(pán)口壺。飲茶用的是碗和缽。西晉時(shí)期，茶水的貯盛器除了壺、罐外，新出現(xiàn)了扁壺。扁壺、橢圓形，上端有圓形口，短頸，可隨身攜帶，既可作茶具亦可作酒具，是一種多用途器物。東晉時(shí)，越窯青瓷器形向高發(fā)展，有秀麗挺拔的感覺(jué)，造型注重實(shí)用，紋飾簡(jiǎn)樸，弦紋為主要裝飾，點(diǎn)彩廣為流行，盛茶容器仍延續(xù)為壺、罐;飲茶用具新出現(xiàn)飲茶專(zhuān)用器皿——盞托。盞為碗形，托盤(pán)形。托內(nèi)底塑有一內(nèi)凹圓圈，承托盞底，使其不能滑動(dòng)。托直接與手接觸，可以防止?fàn)C手。
南朝時(shí)，越窯青瓷進(jìn)一步向修長(zhǎng)形發(fā)展，變得苗條秀氣，與當(dāng)時(shí)門(mén)閥士族“秀骨清象”的審美觀點(diǎn)相一致。這時(shí)茶的盛貯器沿用壺、罐，飲用器仍為碗、缽。盞托廣泛使用。盤(pán)口壺的盤(pán)口加深，頸加長(zhǎng)，橢圓形腹，給人以修長(zhǎng)勻稱的感覺(jué);罐較前稍有增高，口增大，平底，肩按橋形紐;碗多為直口，深腹，器壁減薄，腹下部緩緩弧收至底，與現(xiàn)代碗相似。缽直口，弧腹，平底，底比口大。盞托，托為淺盤(pán)式，圓餅形實(shí)足，盤(pán)中心塑有內(nèi)凹圓窩，承托盞的底部。盞作小碗狀，圓形實(shí)足與托相連。也有的盞托用高足杯和高足盤(pán)聯(lián)成一體匹配成套。
唐朝是我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化繁榮昌盛時(shí)期。唐代社會(huì)盛行飲茶，士大夫文人更以飲茶為韻事，人們不僅講究茶葉的色香味和烹茶方法，而且對(duì)茶具也十分講究，這無(wú)疑也帶動(dòng)青瓷茶具質(zhì)量的提高。唐代初期，越窯青瓷總的傾向渾圓飽滿，在質(zhì)量上要求更高。釉色多數(shù)尚黃色，少數(shù)青綠色。常見(jiàn)的容器仍以壺、罐占多數(shù)。盤(pán)口壺，口頸粗壯，腹呈橢圓形;罐口較小，腹部外鼓，造型豐滿。飲茶用具仍以盞托和碗。盞似小碗，托為淺盤(pán)式。這種飲茶專(zhuān)用器皿，應(yīng)屬士大夫家庭用品，平民百姓則以碗作為飲茶器皿。唐代中晚期，越窯趨向鼎盛時(shí)期，成型考究，坯體進(jìn)一步減薄，器形規(guī)整，釉層滋潤(rùn)勻凈表面光滑。這時(shí)盤(pán)口壺逐漸減少，新出現(xiàn)執(zhí)壺。執(zhí)壺，侈口，頸較高，橢圓形腹，肩下部一旁有一流，與流對(duì)稱為環(huán)形把手。此壺既是酒壺，也是茶壺。盛茶用的罐，口比前期增大，平肩，上腹鼓出，下腹斜收至底。這時(shí)的飲茶用具進(jìn)一步講究。盞托應(yīng)是主要茶具。盞亦稱甌，式樣開(kāi)始增多，有制成荷花或葵瓣形的，托盤(pán)面內(nèi)卷，形似風(fēng)吹葉卷的蓮葉。茶圣陸羽在所著的《茶經(jīng)》中說(shuō)：“甌，越州上，口唇不卷，底卷而淺，受半升而已……”，對(duì)照晚唐時(shí)期越窯的盞，容量雖小，但底足纖細(xì)外撇不卷。也許陸羽把撇足視為底卷了。陸羽又在《茶經(jīng)》中，對(duì)當(dāng)時(shí)六地名窯作了對(duì)比，認(rèn)為“碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，壽州，洪州次?；蛞孕现萏幵街萆?，殊為不然。若邢瓷類(lèi)銀，越瓷類(lèi)玉，邢不如越一也。若邢瓷類(lèi)雪，則越瓷類(lèi)冰，邢不如越二也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠，邢不如越三也。”以上這此，都說(shuō)明越窯茶具與同時(shí)期各地名窯相經(jīng)具有更多優(yōu)越性。
2020-2025年中國(guó)茶具行業(yè)全景調(diào)研與發(fā)展戰(zhàn)略研究咨詢報(bào)告
隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興和文化自信的增強(qiáng)，茶文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要象征和代表性符號(hào)正快速走進(jìn)大眾視野，并不斷滿足人民群眾的精神文化需求。與此同時(shí)，茶文化作為一張芳香雋永的中國(guó)...
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