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"煎餅馃子分會"會長:市面的不正宗! 好吃和正宗哪個更重要?

  • 2018年3月25日 WuYaNan來源:深圳新聞網(wǎng) 1318 86
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近日,天津市餐飲行業(yè)協(xié)會成立“煎餅馃子分會”的消息吸引了不少人的關(guān)注。正宗天津煎餅馃子到底是啥樣?煎餅馃子分會會長宋冠鳴表示,他們將制定團體標準,讓更多的從業(yè)者有標可依,按標作業(yè)。針對行業(yè)現(xiàn)狀,宋冠鳴表示,市面上不少加了火腿、遼參等五花八門配料的煎餅

近日,天津市餐飲行業(yè)協(xié)會成立“煎餅馃子分會”的消息吸引了不少人的關(guān)注。正宗天津煎餅馃子到底是啥樣?煎餅馃子分會會長宋冠鳴表示,他們將制定團體標準,讓更多的從業(yè)者有標可依,按標作業(yè)。針對行業(yè)現(xiàn)狀,宋冠鳴表示,市面上不少加了火腿、遼參等五花八門配料的煎餅馃子并不正宗,天津本地人基本上都不會買。


煎餅馃子,《舌尖上的中國3》

●支持

助力地方小吃產(chǎn)業(yè)化

煎餅馃子因經(jīng)濟實惠頗受群眾喜愛。但是,在看到好的一面的同時,其中的亂象也不能小覷。比如據(jù)有關(guān)人士介紹,標準不統(tǒng)一,很多制作方法也不正宗,衛(wèi)生標準參差不齊,價錢也不統(tǒng)一等。這些問題的存在,不僅會影響到消費者的消費體驗,而且也會影響整個行業(yè)的發(fā)展。所以,通過行業(yè)標準進行規(guī)范,對消弭其中的問題,以及促進傳統(tǒng)飲食發(fā)展具有積極意義。

其實,不難發(fā)現(xiàn),為了提升地方小吃的整體品牌,近年來,湖南、四川、陜西等地相繼推出了地方小吃標準。這些標準,無疑是推動傳統(tǒng)飲食發(fā)展的助推器。實現(xiàn)品牌化、規(guī)模化、標準化經(jīng)營,不僅可以保護地方小吃,更可以成為經(jīng)濟增長點。

在天津,制定團體標準也就意味著將使煎餅馃子傳統(tǒng)化、統(tǒng)一化、標準化。為了做到此,據(jù)悉,天津市質(zhì)量管理研究所和知名的煎餅馃子店主將煎餅馃子的標準制作出來,也會制作衛(wèi)生標準。并且,在服務標準上,還將制定一些禮貌用語等。不難預言,伴隨著天津煎餅馃子標準化的推進,不僅會令消費者滿意,更能夠推動經(jīng)濟發(fā)展。

當然,制定標準只是第一步,眾多的從業(yè)者能夠恪守職業(yè)操守才是最重要的。煎餅馃子雖小,但成就大產(chǎn)業(yè)并非不可能。誠如有媒體評論,“只有解決了標準化問題,保證了口感和質(zhì)量,我們的小吃才能贏得更多消費者的認可”。畢竟,消費體驗永遠是第一位的。因此,煎餅攤雖小,關(guān)乎著地方小吃的形象,更關(guān)系著小吃產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,于商家理應憑良心做生意。

●反對

好不好吃消費者說了算

現(xiàn)在,食品行業(yè)言必稱正宗。似乎,正宗才是好的,不正宗什么都不是。碰到的第一個問題是,到底什么才是正宗,回到多少年前才是正宗?現(xiàn)在人必講“八大菜系”,可“八大菜系”形成時間并不長,甚至比春晚也早不了幾年。據(jù)稱,川菜的形成遠遠早于辣椒胡椒的引進特別是豆瓣醬的發(fā)明,那么到底什么才是正宗的川菜?再說天津煎餅馃子,制定的標準就一定是正宗嗎?

第二個問題是,是不是只有正宗才受歡迎,不正宗就沒有出路?歷史上,很多美食的發(fā)明,都源于一場意外,有的甚至是食材變異后的無心結(jié)果。煎餅馃子本身也有一個傳承,不是從天而降,是慢慢發(fā)展而來的?,F(xiàn)實中,很多食品打著正宗的牌子,有的甚至聲稱純粹按照古法生產(chǎn),在市場上還是慢慢落寞了。

縱觀現(xiàn)在的食品行業(yè),一方面,總是希望走出去做大做強;另一方面,往往又在刻意強調(diào)正宗性。這其實是很矛盾的,做大做強,走向更大的市場,一定要根據(jù)市場口味作調(diào)整。并不是說正宗就沒有意義,而是想說,正宗的價值更多體現(xiàn)在一個相對較小、封閉的市場里,滿足一部分人的需要。走向一片廣袤的藍海,更需要的是創(chuàng)新。

當然,一些食品標準還是有道理的。如今,我們迎來了一個標準化時代,幾乎所有行業(yè)都在推行標準化,食品行業(yè)也不能置身事外。食品行業(yè)明確適當?shù)臉藴?,對于產(chǎn)業(yè)發(fā)展和風險防控,具有一定的意義。但中餐與西餐不同,中餐由于自身特點,還沒有實現(xiàn)自動化生產(chǎn),這也決定即便其有標準,也應該是相對概念性的,要針對最重要的環(huán)節(jié),兼顧品牌特色和市場需求,尊重美食自身的創(chuàng)造性和發(fā)展性。

煎餅馃子是否正宗可能并不重要。只怕有人說是維護正宗,實則是體現(xiàn)存在感,維護自身利益。真正值得擔心的是,在過分強調(diào)正宗的理由下,在強制標準的壓迫下,會拉低行業(yè)活力的進度條。要知道,好吃比正宗更重要,市場認可比標準認可更有意義。

●評判

莫把多元當亂象

《舌尖上的中國3》讓傳統(tǒng)美食天津煎餅馃子成了“網(wǎng)紅”食品而受到熱捧,餐飲行業(yè)協(xié)會“煎餅馃子分會”由此應運而生,制訂團體標準,傳承制作技藝、助推行業(yè)發(fā)展,善意初衷或毋庸置疑,不過,讓人狐疑的是,就一種傳統(tǒng)小吃,非得動輒搞協(xié)會、定標準嗎?會不會事與愿違,反而捆住了特色小吃的“手腳”,甚至使之失去原本百花齊放的“風味”?

有道是,眾口難調(diào)。美食小吃這東西,各人口味喜好不同,消費層次也有區(qū)別,非得統(tǒng)一標準、千篇一律嗎?何況正宗的也未必就一定是最好的。

有需求就有市場。消費的多元決定了供給的多元,即使同一種特色小吃,也需要根據(jù)不同食客的口味,在配料選擇、加工火候等方面因人而異、靈活掌握。也正是多元消費催生了小吃市場的繁榮。把多元當成“亂象”是一種認知誤區(qū),試圖拿一種標準追求市場整齊劃一,既是對商家經(jīng)營自主權(quán)和消費者選擇權(quán)的不尊重,也背離簡政放權(quán)、優(yōu)化營商環(huán)境理念,倘若借此巧立名目、發(fā)證收費增加業(yè)主負擔,就更讓人不敢恭維了。

一段時期以來,什么“拉面標準”“肉夾饃標準”“炒飯標準”以及相應的特色小吃協(xié)會你方唱罷我登場,大都打著規(guī)范、保護的旗號,有識之士和廣大民眾對此頗有微詞,無論是官方的也好、民間的也罷,自律與他律理當管住諸如衛(wèi)生、質(zhì)量安全等該管的,只要不違規(guī)、違法,人家用啥配方、標準、工藝去制作,還是交給消費者去定奪吧,別因管得太寬妨礙了特色小吃的創(chuàng)新,影響了消費者們的“口?!?。

●提醒

不宜固守傳統(tǒng)排斥創(chuàng)新

天津“煎餅馃子分會”試圖通過制定團體標準,對煎餅馃子進行規(guī)范,實現(xiàn)標準化操作,以改變目前五花八門的現(xiàn)狀,恢復煎餅馃子的傳統(tǒng)小吃面目。其出發(fā)點是為了維護天津煎餅馃子的歷史傳統(tǒng),使得這種美食能夠保持傳統(tǒng)原貌,繼續(xù)傳承下去。這樣的考慮是可以理解的,但該分會畢竟是民間組織,煎餅馃子標準也不具有法律效力,對從業(yè)者而言只是參考依據(jù),難以真正達到約束效果。

煎餅馃子是天津知名小吃,深受廣大天津市民的喜愛,連《舌尖上的中國3》也將其做為天津特色美食,進行了大篇幅介紹,更加令其聲名遠播。遍布天津市的煎餅馃子攤販、店鋪,為市民提供了方便可口的美食,亦提供了眾多就業(yè)機會,很多人以此為生養(yǎng)家糊口。而煎餅馃子的做法,不僅有傳統(tǒng)類型,近年來也隨著外地人的加入,口味也隨之進行調(diào)整,增加了很多新的變化。

無論是傳統(tǒng)口味,還是創(chuàng)新口味,煎餅馃子都是為了滿足市民填飽肚子,這個基本需求并未改變。而且,煎餅馃子本身就是市場化產(chǎn)物,乃經(jīng)過歷史不斷演變而成的小吃,所謂的傳統(tǒng)口味,也是符合大多數(shù)人需求罷了。而隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,年輕人和外地人的口味有所不同,煎餅馃子產(chǎn)生新的變化,也是正常現(xiàn)象,乃是符合社會發(fā)展邏輯,只要市場能夠接受,又何必拘泥于傳統(tǒng)還是創(chuàng)新。

天津“煎餅馃子分會”想通過標準來使煎餅馃子傳統(tǒng)化、統(tǒng)一化、標準化的目的,很難實現(xiàn),最大概率就是設(shè)立一套傳統(tǒng)口味標準,與各種創(chuàng)新口味同臺競爭,供市民自行選擇。很多地方小吃面臨類似困境,既想保留傳統(tǒng)口味不變,又要面對創(chuàng)新口味的沖擊,搞得非常尷尬。沒必要過于強調(diào)傳統(tǒng)口味,民以食為天,食客更重視的是安全和口感,一成不變則意味著保守、僵化,應該保持包容并蓄的心態(tài),在固守傳統(tǒng)口味的同時,不排斥創(chuàng)新口味,以發(fā)展來適應市場變化,免得被市場淘汰掉。


延伸閱讀

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